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　　2022年甘肅事業(yè)單位考試公基題庫及答案解析。

　　1.紀錄片《舌尖上的中國》包含了中國人的濃郁情感、生活智慧和人文傳統(tǒng)，成為世界各國了解中國文化的一個窗口。這說明（　）。

　　A.矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來

　　B.矛盾特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)出來

　　C.矛盾同一性寓于斗爭性之中，并通過斗爭性表現(xiàn)出來

　　D.矛盾斗爭性寓于同一性之中，并通過同一性表現(xiàn)出來

　　2.“中國40年改革開放經(jīng)驗給人們提供了許多彌足珍貴的啟示，其中最重要的一條就是，一個國家、一個民族要振興，就必須在歷史前進的邏輯中前進，在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展?！绷暯街飨@段話蘊含的哲理是（?。?。

　　A.上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎的狀況

　　B.生產力是最活躍的因素

　　C.必須尊重社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律

　　D.必須充分發(fā)揮人的主觀能動性

　　3.“不學古人，法無一可;竟似古人，何處著我?”這一觀點告訴我們（?。?。

　　A.辯證否定就是徹底否定

　　B.事物的否定是自身的否定

　　C.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)

　　D.辯證否定的實質是不唯上，不唯書，只唯實

　　4.黨的十九大報告中指出，要堅持以人民為中心，不斷增強人民群眾的獲得感。這是因為我國（　）。

　　A.人民的利益得到日益充分實現(xiàn)

　　B.社會主義民主主體具有廣泛性

　　C.人民民主專政具有真實性

　　D.全體人民是國家和社會的主人

　　5.毛澤東思想活的靈魂有三個基本方面，其中不包括（　）。

　　A.武裝斗爭B.實事求是

　　C.群眾路線D.獨立自主

　　【參考答案】

　　1.【答案】A。解析:A項說法正確。矛盾普遍性是指矛盾存在于一切事物中，貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，事物始終在矛盾中運動。矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側面各有特點?！渡嗉馍系闹袊烦蔀槭澜绺鲊私庵袊幕囊粋€窗口，體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的關系，矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。

　　B項說法錯誤。應該是矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。

　　C、D兩項說法錯誤。矛盾的斗爭性指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性；同一性指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢。斗爭性與同一性的關系是斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在。

　　故本題選A。

　　2.【答案】C。解析:A項不選。A項說法正確,但與題干不符。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎有反作用,上層建筑和經(jīng)濟基礎是辯證的統(tǒng)一，上層建筑要適合經(jīng)濟基礎的發(fā)展規(guī)律。題干表現(xiàn)的是在歷史中前進，在潮流中發(fā)展，要順應時代。

　　B項不選。生產力是標志人類改造自然的實際程度和實際能力的范疇，表示人與自然的關系。馬克思主義認為，生產力是最活躍、最革命的因素，是社會發(fā)展的最終決定力量。中國通過改革開放，調整生產關系，激發(fā)社會生產力的發(fā)展活力，完善上層建筑適應經(jīng)濟基礎發(fā)展要求，進一步解放和發(fā)展社會生產力，實現(xiàn)中華民族更高質量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。但是題干強調的是“歷史前進的邏輯”“時代發(fā)展的潮流”。

　　C項當選。“歷史前進的邏輯”，就是歷史發(fā)展的必然進程和客觀規(guī)律。“在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展”，就是要適應時代需要，在時代發(fā)展的潮流中順勢而為。一個國家、一個民族要實現(xiàn)振興，就必須在歷史前進的邏輯中前進、在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展。這是歷史規(guī)律。中國40年改革開放成功的根本原因是中國人民順應了歷史前進的大邏輯，始終挺立在了時代發(fā)展的潮頭。習近平主席這段話蘊含的哲理是必須尊重社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。

　　D項不選。主觀能動性指人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的能動作用，人能夠能動地認識世界，并在認識的指導下能動地改造世界。在實現(xiàn)人生價值時要充分發(fā)揮人的主觀能動性。但是題干涉及的是社會發(fā)展的規(guī)律問題。

　　故本題選C。

　　3.【答案】C。解析:“不學古人，法無一可;竟似古人，何處著我?”出自清朝袁枚的《續(xù)詩品》，意思是不學習古人，則無所遵循;如果照搬古人一套，哪里有自己的特色呢？

　　A項不選。辯證否定的實質是“揚棄”。揚棄是新事物對舊事物既變革、又繼承;既克服、又保留的關系。它體現(xiàn)了事物發(fā)展中的前進性和曲折性的統(tǒng)一。

　　B項不選。辯證否定是事物的自我否定。辯證的否定不是外力作用的結果，而是事物內部矛盾運動的結果，例如，麥粒的辯證否定，是萌芽、生長。B項說法正確，但題干并不是強調自我的成長。

　　C項當選。辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，辯證的否定不是新舊事物的一刀兩斷，而是要繼承和保留舊事物中的積極合理的因素作為新事物存在的依據(jù)。所以，否定既把新舊事物區(qū)別開來，又把它們聯(lián)系起來。詩句揭示了繼承古人與開創(chuàng)自我特色的辯證關系，后人既要繼承古人，又開創(chuàng)自我特色。

　　D項不選。辯證否定的實質是“揚棄”，即克服舊事物中消極的內容，保留舊事物中積極合理的因素?！安晃ㄉ?，不唯書，只唯實”，即不是一味輕信書本知識，不是一味盲從領導的指示，只是根據(jù)實際情況來決定我們的工作方法，強調的是實事求是的思想路線。此觀點錯誤。

　　故本題選C。

　　4.【答案】D。解析:A項錯誤。人民的利益得到日益充分實現(xiàn)是人民民主的真實性的體現(xiàn)，不是增強人民群眾獲得感的原因。

　　B項錯誤。我國人民民主的廣泛性表現(xiàn)在以下兩方面。第一，民主主體的廣泛性。在我國，包括工人、農民、知識分子和其他社會主義勞動者，擁護社會主義的愛國者，擁護祖國統(tǒng)一的愛國者在內的全體人民都是國家和社會的主人。第二，人民享有民主權利的廣泛性。我國憲法第二章確認我國公民享有政治、經(jīng)濟、文化等社會生活各方面的廣泛的民主自由權利。題干并沒有體現(xiàn)民主主體的廣泛性或民主權利的廣泛性。

　　C項錯誤。我國人民民主的真實性表現(xiàn)在人民當家作主的權利有制度、法律和物質的保障。黨代會報告中強調“增強人民群眾的獲得感”，正是黨領導全國人民努力實現(xiàn)人民民主的真實性中“物質保障”的一個表現(xiàn)。但是題干問的是原因,排除。

　　D項正確。我國的國體是人民民主專政，其本質是人民當家作主。我國的政體是人民代表大會制度，這是我國的根本政治制度。一切權力屬于人民，我國的國體和政體要求我們必須以人民為中心。正因為如此，黨和國家的方針政策始終堅持以人民為中心,不斷為人民謀福利。

　　故本題選D。

　　5.【答案】A。解析:A項不屬于。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設，是中國共產黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式,不是毛澤東思想活的靈魂。

　　B、C、D三項屬于。毛澤東思想活的靈魂包括實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面。實事求是要求一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。它是毛澤東思想的精髓。群眾路線是黨的根本工作路線、工作方法和領導方法，是辯證唯物主義認識論，尊重群眾、依靠群眾是實事求是內在的根本要求。獨立自主是把馬克思列寧主義普遍真理同中國具體實際相結合，獨立自主地尋找適合本國國情的革命和建設道路，制定適合本國國情的路線、方針和政策。它是我們黨從事一切工作的立足點，也是處理國與國之間、黨與黨之間問題的基本原則。

　　故本題選A。